d-1。名為“Kyogamine”從何而來？

Kyogamine曾經被稱為Hagigasaki位於黑沼，根岸村，名取區。有人說，這個名字“Kyogamine”源於Mankai聖人，從中世紀晚期誰在東部峰值專用佛經（Kyomon日語）山苦行的故事。

d-2。是Kyogamine很長一段時間禁地？

由於封建時代，Kyogamine是一個神聖的地方，日期家族的墓地位於，因此，它只能由某些人。二戰後，Kyogamine從日期的家庭向仙台市（宮城縣）。它現在管理和瑞鳳殿維持仙台市古蹟“Kyogamine日期家族墓地”保存當前狀態。

d-3。你能告訴我們Kyogamine的高度，年齡和杉樹在該地區的數量，棲息的物種嗎？

Kyogamine的海拔高度是736米。在Kyogamine的杉樹種植在瑞鳳殿的建設時間，以及最古老的為370歲。最大的雪松樹的高度44米和5在地面07米周長。其中47 350歲以上（根據1980年進行的調查），以及其他所有的杉樹200個歲或以下。在Kyogamine，哺乳動物，如巨鼯鼠（sciurid：他們有一個夜間習慣，從樹木到樹木飛）和日本的松鼠，和超過40種鳥類，如日本綠啄木鳥，都可以找到。茶隼可以在Kyogamine西側沿廣瀨河崖，以及被發現。

d-4。誰的墓地，除了伊達政宗，位於Kyogamine？

在Kyogamine日期家族墓地，瑞鳳殿（伊達政宗的陵墓，在仙台藩的創始人），Kansenden（Tadamune的陵墓，在仙台藩的第二封建領主），Zennoden（Tsunamune的陵墓，第三封建在仙台藩的領主），Myounkaibyo（墓地為Nariyoshi，在仙台藩第十一屆封建領主）和他的妻子，Shibahime）以及Okosamagobyo（墓地的日期家庭，因為吉村，第五藩主後代） 位於。

d-5。你能告訴我們Kansenden？

Kansenden是始建於1664年的伊達忠宗，在仙台藩的第二領主誰在60歲上1658 7月12日去世，早在Tsunamura，同一域中的第四領主的天陵墓。 Kansenden被指定為1931年國寶，但是，它是二戰期間於1945年7月10日，燒毀目前的陵墓於1985年恢復。

d-6。你能告訴我們Zennoden？

Zennoden是始建於1716年的伊達綱宗，在仙台藩的第三領主誰在72歲的1711年6月4死了，早在吉村，同一個域的第六個封建領主的天陵墓。它沉重二戰期間於7月10日損壞，1945年目前的陵墓於1985年恢復。

d-7。 d-7為什麼是Myounkaibyo墓地墓碑，而不是一座陵墓？

Dainenjiyama日期家族墓地（Mujinbyoto和Hokarinbyo）是其中第四藩主伊達綱村的墓地，從不間斷的位置，但是，Tsunamura廢除的新陵園的建設，並下令改變到一定規模有屋頂的石碑。由於第五領主，吉村，已婚夫婦的墳墓分別位於平行，並給出了“Gobyo”，而不是“Mitamaya”的名稱。雖然Chikamune，第九領主，和Nariyoshi，第十一封建領主和他的妻子的墳墓位於Myounkaibyo在Kyogamine，這些在上面的原因，墓碑的樣式被做了。在明治時期的第一年，日期家庭改變了他們的儀式風格佛教神道，並改變了墳墓的風格，以小圓形土堆，他們稱之為Tsuchimanju，因為吉國，第13屆領主。

Okosamagobyo位於1713之後，它是對封建領主的孩子誰早逝（吉村，第五封建領主，和吉國，第十三封建領主的時間之間）陵墓。在同一區域有七個墳墓的妾和老年婦女。

Okosamagobyo位於1713之後，它是對封建領主的孩子誰早逝（吉村，第五封建領主，和吉國，第十三封建領主的時間之間）陵墓。在同一區域有七個墳墓的妾和老年婦女。

d-9。多少個步驟不上的主要途徑瑞鳳殿的石樓梯有哪些？

如果您在Zuihoji廟前走上斜坡，走十五組石階，你會在一個石頭落地那正好為三個步驟找到自己。在62步（目前63）左側將帶領您瑞鳳殿，右邊的59步將帶你到Kansenden和Zennoden。石階平石路面被非常密切的鋪路石板製成。這是一個極好的stonecutting的一個夢幻般的例子。此外，我們可以看到從石牆防止泥沙災害瑞鳳殿，Kansenden和Zennoden的仙台藩的優秀土木工程技術在平坦的土地，建立，其中部分被人為開發。

d-10。你能告訴我們的人誰遵循位於瑞鳳殿和Kansenden主人的死亡墓碑？

一個Hokyoin式磚塔，在伊達政宗的附庸，包括石田正玄墓為十五附庸五，坐落於瑞鳳殿的主廟左側的權利。另一個Hokyoin式磚塔的十附庸和四個下伊達忠宗的附庸，包括古內Shuzen，坐落於Kansenden主廟左側的權利。

d-11。為什麼Mankai聖人的紀念佛塔位於瑞鳳殿的界域之內？

根據古老的文檔，石屋被從地下墓地建設伊達政宗過程中發現的。他們發現小屋內工作人員和佛教珠。奧山Daigaku，誰是墓地建設的縣長，問一位老人從該地區，他發現，這個地方是從哪裡Yudonosan Mankai聖人死了。舊圖紙顯示“Mankai聖人塔”上瑞鳳殿的主寺北側它被燒毀之前，然而，這是由於失去了在1945年沉重的戰爭破壞和隨後的事件的破壞。目前紀念佛塔位於Zankutsu對Gokusho相反側的部位（供遊人休息的空間）（當前瑞鳳殿歷史博物館），一個地方的產品的，於1989年。

d-12。你能告訴我們Chokonhi，在瑞鳳殿的院內一個紀念碑？

鐵製紀念碑，Chokonhi，位於深的Kyogamine日期家族墓地的南側。有一個混亂動盪，在明治維新的時間除以日本在二，它採取了名字，在戊辰戰爭，從日曆。在形成Ouetsu Reppan聯盟為保護，並從日本西部攻打域東北和北越地區的域，但是，這個聯盟三個月後倒塌，由於不同品質的武器和每個域的條件。在仙台藩戰鬥在東北和越後（新潟縣）的領導者，失去了1260名士兵。聯盟和幕府軍損失了8000名士兵總數。 Chokonhi始建於1877年由伊達宗基作為瑞鳳殿鐘樓現場哀悼這些士兵在石頭平台巔峰之作。 Chokonhi大約高4.5米，碑文是由大槻文彥做。

d-13。你能告訴我們關於“Garyubai”在瑞鳳殿的院內？

“Garyubai（下降龍梅）”從它朝下的方式把它的名字。它是由伊達政宗誰在韓國的豐臣秀吉的侵略參加帶到仙台。正宗有他的人仙台城廠，然後將其轉移到若林堡（Furujiro，仙台市），這是正宗的退路。 “Garyubai”在瑞鳳殿從在Furujiro“Garyubai”（一個指定的國家自然寶）分層，以紀念瑞鳳殿的重建。

d-14。誰的墳是Muhoto（石塔）毗鄰Zennoden？

這是一個名為Muhoto墳墓，它建於十四附庸誰，與他們的主人的同意，剃光頭髮，祈求死者領主，Tsunamune，一百天雖然它已經過了48年以來軍師（殺害自己的已故主人的死亡）被取締。這是一個替代軍師的，我們稱之為Gijun，然而，Kumagaiitsuki Naokiyo，誰是varlets的頭部，左是一名牧師，並給出KEISO的名稱。 Naokiyo於1733年去世，享年71歲，他的遺體被安葬在Zennoden的南側。

d-15。瑞鳳殿和Zuiho Temple寺

Zuihoji寺始建於方法瑞鳳殿作為其建設為1637年一家廟由伊達忠宗的一部分。在此之後，因為Kansenden和Zennoden在Kyogamine建立，Zuihoji寺有許多子寺廟和小寺廟作為封建時代的Ichimon殿堂級的，但是，它是由於反佛教運動所發生關閉在明治時代的結束。今天的Zuihoji寺重建於1926年，它是由瑞鳳殿，併入的基礎，維持瑞鳳殿，Kansenden和Zennoden不同的組織進行維護。

d-16。你能告訴我們關於鹿兒島同鄉墓地？

在西鄉軍於1877年投降在西南戰爭帝國軍後，他們被送到監獄日本各地的政治犯。 305人被在宮城縣監獄關押，而他們從事耕種的土地，港口建設在宮城縣，並大大促進了宮城的早期明治時代的發展。其中13人死於獄中和被埋葬在Zuihoji寺。 （來源：宮城鹿兒島原住民委員會“七鹿兒島同鄉之墓”）

d-17。是“高雄 - 無星期一”在Zuihoji寺與“日期SODO”？

這門被轉移到Zuihoji寺從杉野Harashina，誰當時參與日期SODO伊達綱宗的妃子的住所院內。亂馬（木製面板）上裝飾有“Yukiusu”，這被認為是Tsunamune的工作。 “高雄 - 無星期一”，從出現在“Meiboku Sendaihagi”的人物之一了它的名字，歌舞伎劇為主題的日期SODO，因此，它不涉及到任何方式的實際歷史事件。